Category: Pensamiento Crítico

El Capital: Historia y Método

El Capital: Historia y Método

El Capital: historia y método. Nestor Kohan. “El Marx del siglo XXI, nuestro Marx, será precisamente aquel que prioriza como eje de su monumental obra la crítica del fetichismo. No sólo en el terreno...

Por qué Marx tenía razón

Por qué Marx tenía razón

“No soy de ese género de izquierdistas que, por un lado, proclaman devotamente que todo es susceptible de crítica y, al mismo tiempo, cuando se les pide que propongan aunque solo sean tres puntos...

Un resumen completo de El Capital de Marx

Un resumen completo de El Capital de Marx

Texto de Diego Guerrero, economista y marxista heterodoxo, que hace una taxonomía de la obra central de Marx. De forma atrevida podemos decir que el texto de Guerrero es una didactización de El Capital...

Seminario Internacional: Centenario de la Revolución de Octubre y 150 años de El Capital

Bogotá D.C. 25, 26 y 27 de mayo de 2017 – Universidad Pedagógica Nacional

Encontrándonos en el Centenario de uno de los hechos más representativos de la historia contemporánea, la Corporación de Investigación y de Educación Popular CIEP y la Corporación para la Educación y la Investigación Popular – Instituto Nacional Sindical CED – INS, se proponen contribuir a la conmemoración de los 100 Años de la Revolución Rusa, que de seguro contará con realizaciones en muchos sitios del mundo.

Camilo Torres Restrepo: Revolución y amor eficaz, exigencia para tiempos de liberación.

Jesús Rafael Gamarra Luna*
E-mail:  traslashuellasdeamerica@gmail.com
Twitter: @patriadiversa

El Sacerdote Camilo Torres Restrepo aceleró cambios profundos: ideológicos, políticos sociales y religiosos, que influyeron en los procesos de lucha de clases en Colombia, América Latina,  impactando en el movimiento de sacerdotes obreros en Europa, e induciendo cambios y rupturas en la iglesia católica. Su praxis alteró la Conferencia Episcopal Latinoamericana que se desarrolló en Medellín en 1968, incluso, el Concilio Vaticano II realizado en Roma finalizado en 1965 también recibió influjo del compromiso cristiano de Camilo y de cientos de laicos, sacerdotes, religiosos y religiosas que asumieron su testimonio como guía en su compromiso cristiano en las luchas por la liberación, engrosando las filas de los movimientos sociales, organizaciones políticas e insurgentes en Colombia y Latinoamérica.