CAMPAÑA “CAMILO 60&100PRE LEGADO VIVO”
Hacia el centenario de Camilo Torres Restrepo (2026–2029)
Jorge Camilo Torres Restrepo (1929–1966) fue un sacerdote católico, sociólogo, educador y revolucionario colombiano, reconocido como el “cura guerrillero”, que es “la mayor expresión del espíritu rebelde, subversivo y crítico” de su país, al decir de Camilo Castellanos. Actualmente hay una disputa de sentido de su memoria. La Campaña promueve una recuperación integral de su experiencia comprometida y revolucionaria.
El 15 de febrero de 2026 conmemoramos los sesenta años de su paso a la inmortalidad y el 3 de febrero de 2029 celebramos los cien años de su nacimiento. Por ello, diversos equipos de investigación, movimientos populares, instituciones académicas, artístico–culturales y ecuménicas, movimientos cristianos de izquierdas o con compromiso social, editoriales, y colectivos gráficos de Colombia y otros países latinoamericanos y caribeños diseñamos e impulsamos una Hoja de ruta para el trienio 2026–2029 que llamamos: Campaña “Camilo 60&100pre Legado Vivo”.
La Campaña es una propuesta abierta y dinámica que busca recuperar la praxis integral de Camilo Torres y potenciar históricamente su memoria para promover, retomar y actualizar: (a) una mirada de la ética cristiana y de la espiritualidad comprometida, que él llamó Amor Eficaz, fundamento de la Teología de la Liberación, y que ha acompañado y/o dinamizado las luchas emancipatorias del último medio siglo; (b) una praxis educativa–sociológica dialógica, situada, comprometida y liberacionista, semilla de la Educación Popular y la Investigación–Acción Participativa; y, (c) un proyecto político renovado, en clave de la filosofía política latinoamericana, que avanza hacia un Socialismo propio, heterodoxo, raizal y nuestroamericano.
Son líneas fundamentales de la Campaña “Camilo 60&100pre Legado Vivo”:
1. Archivos y memoria. Consolidar los repositorios existentes y construir un “archivo vivo”, creando un reservorio o Archivo Virtual Digital (AVD). Se busca una reapropiación de la memoria material y documental de Camilo por parte de los distintos sectores sociales, académicos, religiosos, investigativos y políticos.
2. Acciones formativas y procesos educativos. Diseñar, socializar y poner en práctica acciones formativas, foros, Seminarios, conversatorios y procesos educativos que divulguen y profundicen la memoria y legado de Camilo, sobre él mismo o en relación con su tiempo histórico. Además, incluir a Camilo en las redes y espacios de formación existentes en las que nos articulamos.
3. Iniciativas editoriales. Preparar, difundir y apropiar el pensamiento de Camilo y la investigación relacionada con su vida–obra, mediante la publicación de diversos materiales (colecciones o libros), en colaboración o de manera propia. Para ello, podría pensarse una articulación entre distintos sellos editoriales continentales.
4. Comunicación y prensa. Visibilizar la vida–obra de Camilo por redes sociales y diversos materiales audiovisuales o podcast documentales o ficcionales de impacto.
5. Actividades artístico–culturales. Promover, difundir y socializar materiales gráficos, audiovisuales, musicales, estéticos o artísticos relacionados con la vida–obra de Camilo.
6. Acciones de movilizacion social. Acompañar y fortalecer los espacios que rescaten la memoria de Camilo, posicionando su pensamiento y el rescate de una memoria viva, en intervenciones callejeras y acciones de movilización social.
Caravana itinerante camilista, 2026
En el marco de las acciones que engloban la Campaña “Camilo 60&100pre Legado Vivo” se propone para el año 2026 la Caravana itinerante camilista con el lema “Camilo vuelve al camino”.
La Caravana será dinamizada por “nodos locales” en cada país, formados por todos los actores colectivos que quieran tejer una apuesta que respete los acuerdos colectivos que se construyan y las singularidades institucionales y políticas. Estos “nodos” se darán su propia estructura, dinámica y forma de trabajo; y podrán adoptar, apropiar o proponer actividades concretas enmarcadas en las líneas fundamentales de la Caravana. Así, aunque funcionen con descentralización se articularán en–red, bajo una perspectiva glocal: pensar “global” (en coordinación con el equipo dinamizador de la “Campaña”) y actuar “local” (en función a su propio contexto).
Los propósitos glocales de la Caravana que se enmarcan en las línas fundamentales son:
1. Lanzar en sus territorios una campaña de búsqueda y recolección de materiales de archivo relacionadas con Camilo (publicaciones, cartillas, revistas, ilustraciones, testimonios, etc.).
2. Impulsar Seminarios (virtuales y presenciales) de introducción a la praxis de Camilo y “Jornadas continentales” de diversos temas relacionados con Camilo (teología, sociología, educación y política), que pueden coordinarse por espacios regionales (Norteamérica; Centroamérica y el Caribe; región Andina; y, Cono Sur) o por “ruedas locales”. También se propone introducir a Camilo en espacios formativos existentes sean redes de redes o escuelas de formación política.
3. Coordinar la publicación conjunta de un libro de los mensajes de Camilo con ilustraciones de artistas latinoamericanxs impulsado por el Colectivo Utopix y el Colectivo Frente Unido–Investigación Independiente; o imprimir materiales que estén disponibles.
4. Organizar la instalación de la exposición de carteles relativos a Camilo impulsada por el Colectivo Utopix; coordinar ciclos de cine con los documentales disponibles; realizar acciones callejeras como murales y pegatinas; y convocar a artistas locales para componer o reversionar canciones a Camilo Torres.
Convocan:
Colectivo Frente Unido–Investigación Independiente / Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr. / Movimiento Social y Político “Congreso de los Pueblos” / Grupo Galfisa–Instituto de filosofía de Cuba / Casa de Las Américas / Territorios Latinoamericanos en ResistenciaTELAR / Corporación CED–INS / Comunidad visual colaborativa Utopix / Movimiento de Sacerdotes de la Iglesia de los Pobres de Colombia – MSIPC / Comité Cultural de Zapamanga COCUZA /La Incendiaria: comunicAcción Alternativa y Popular . / INSURGE – COMUNICACIÓN POPULAR /Iglesia Antigua de las Américas IADLA Colombia / Red de Espiritualidades Afirmativas / Red Soberanas / Oficina Estudiantil UN-Medellín / Colectivo Komuni / Campaña EsAhora / Karika Colectiva / Editorial La Fogata / Revista Lanzas y Letras / Kavilando / Ciudadanías para la Paz
CUNAP / Escuela Nacional “Orlando Fals Borda”/Escuela Marta Cecilia Yepes / Librería Delfos / Ciudad en Movimiento / Confluencia Feminista Popular / Escuela Estanislao Zuleta / Club de lectura La Cigarra / Red de Defensores por la Dignidad y el Territorio (Rededter) / Fundación Taller Sur / Coordinadora Rebelión Urbana / Guardia Urbana Popular / Cocinol Produce / Casa Cultural Potosi / Irreverencia Popular / Calle Verbena / Candelula / Universidad Pedagógica Nacional /
