{"id":666,"date":"2018-03-01T19:31:42","date_gmt":"2018-03-01T19:31:42","guid":{"rendered":"https:\/\/cedins.org\/wordpress\/index.php\/2018\/03\/01\/encuentro-para-pensar-la-hegemonia\/"},"modified":"2018-03-01T19:31:42","modified_gmt":"2018-03-01T19:31:42","slug":"encuentro-para-pensar-la-hegemonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/2018\/03\/01\/encuentro-para-pensar-la-hegemonia\/","title":{"rendered":"Encuentro para pensar la hegemon\u00eda"},"content":{"rendered":"

El d\u00eda jueves 22 de febrero en la ciudad de Bogot\u00e1, el equipo de CEDINS auspici\u00f3 una conversaci\u00f3n con organizaciones pol\u00edticas de izquierda, centros de pensamiento cr\u00edtico y acad\u00e9micos de varias universidades, acerca de los debates program\u00e1ticos, ideol\u00f3gicos y te\u00f3ricos que hoy desarrollan las izquierdas y el movimiento popular colombiano. El di\u00e1logo tuvo el prop\u00f3sito de avanzar en la comprensi\u00f3n del panorama ideol\u00f3gico actual, a partir de la caracterizaci\u00f3n de las propuestas y los idearios que movilizan las izquierdas, los movimientos populares y la receptividad que logran en los sectores subalternos.<\/p>\n

Es claro que en estos momentos la izquierda global atraviesa una dura crisis estrat\u00e9gica, reflejada en el giro a la derecha en Am\u00e9rica Latina, en el avance de movimientos racistas alrededor del globo y en la consolidaci\u00f3n de agendas neoconservadoras como el ataque a la llamada \u201cideolog\u00eda de g\u00e9nero\u201d o la difusi\u00f3n de la teolog\u00eda de la prosperidad. Ante tal panorama se propone propiciar espacios de discusi\u00f3n que nos permitan avanzar hacia un horizonte estrat\u00e9gico com\u00fan sin dejar de lado la pr\u00e1ctica y la acci\u00f3n pol\u00edtica constante.<\/p>\n

Los debates se centran en cuatro elementos centrales<\/p>\n

1. \u00bfCu\u00e1l es la cultura pol\u00edtica de los sectores populares? En perspectiva de establecer cu\u00e1les valores, conceptos y pr\u00e1cticas expresan los sectores subalternos. En ese orden, tambi\u00e9n resulta clave preguntarse por la caracterizaci\u00f3n de qu\u00e9 se entiende por lo popular y c\u00f3mo se configura hoy. <\/p>\n

2. \u00bfC\u00f3mo comprende la izquierda a sus antagonistas? \u00bfC\u00f3mo entiende al Estado, las corporaciones o las burgues\u00edas nacionales? \u00a0<\/p>\n

3. \u00bfCu\u00e1l es la perspectiva de la transici\u00f3n hacia una sociedad m\u00e1s justa? \u00bfHacia d\u00f3nde buscamos caminar? \u00bfDe cu\u00e1l laberinto queremos salir? \u00bfCu\u00e1les son las alternativas econ\u00f3micas y ambientales para poder iniciar esos procesos? \u00bfC\u00f3mo concebimos las alternativas y los proyectos program\u00e1ticos? <\/p>\n

4. \u00bfQu\u00e9 papel cumplen hoy la formaci\u00f3n pol\u00edtica y la producci\u00f3n de saber cr\u00edtico en la disputa por la hegemon\u00eda? \u00bfCu\u00e1les son las rutas de producci\u00f3n de conocimiento a partir de las pr\u00e1cticas de los sectores populares? <\/p>\n

Durante este 2018, CEDINS estar\u00e1 convocando a un debate abierto sobre estos temas en Bogot\u00e1 y las regiones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El d\u00eda jueves 22 de febrero en la ciudad de Bogot\u00e1, el equipo de CEDINS auspici\u00f3 una conversaci\u00f3n con organizaciones pol\u00edticas de izquierda, centros de pensamiento cr\u00edtico y acad\u00e9micos de varias universidades, acerca de los debates program\u00e1ticos, ideol\u00f3gicos y te\u00f3ricos que hoy desarrollan las izquierdas y el movimiento popular colombiano. El di\u00e1logo tuvo el prop\u00f3sito de avanzar en la comprensi\u00f3n del panorama ideol\u00f3gico actual, a partir de la caracterizaci\u00f3n de las propuestas y los idearios que movilizan las izquierdas, los movimientos populares y la receptividad que logran en los sectores subalternos.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":665,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-666","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigaci"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/cedins.org\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/desayuno.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/666\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}