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Por: Lisbeth Monta\u00f1a E. – Cedins<\/p>\nPor: Lisbeth Monta\u00f1a E. – Cedins<\/p>\n
“Gays y lesbianas ayudan a los mineros”, fue una consigna agitada con constancia en la marcha del orgullo gay de 1984. Quienes la pronunciaban era un grupo de gays y lesbianas preocupados por la situaci\u00f3n de los mineros del norte de Inglaterra, sur de Escocia e Irlanda. <\/p>\n
Su acci\u00f3n solidaria deviene del rechazo que profesaban a Margaret Thatcher, cuyas decisiones pol\u00edticas procuraban m\u00e1s ganancia para el empresariado (en esta ocasi\u00f3n cerrando las minas) a costa del bienestar y los derechos de los trabajadores y sus familias.<\/p>\n
En solidaridad con ellos, la comunidad Lgtb (Lesbianas, gays, bisexuales y transexuales), aboc\u00f3 la recogida de fondos econ\u00f3micos para apoyar a los mineros, en ese momento en huelga. <\/p>\n
As\u00ed lo narran en Pride, una pel\u00edcula realizada en el 2014 por el director Matthew Warchus. Enmarcada en el g\u00e9nero de la comedia, la pel\u00edcula centra su argumento en sucesos acaecidos en 1984, en las protestas de los trabajadores que resisten la ofensiva gubernamental, y el apoyo que a las mismas brinde el grupo de gays y lesbianas conocido como Lesbiana y gays apoyan a los mineros (Lgsm por sus siglas en ingl\u00e9s). <\/p>\n
Esta historia de la vida real se ubica en las poblaciones del sur de Gales, donde la mayor\u00eda de sus habitantes profesa una cultura conservadora y religiosa, la misma que tras la relaci\u00f3n con la comunidad Lgtb terminar\u00e1 por reconocer y aceptar la importancia de las diferencias sexuales y la solidaridad de la lucha por encima de los prejuicios arraigados en el machismo, tan ligados a sectores como los trabajadores mineros quienes siempre han sido encasillados como “los machos m\u00e1s machos” o “los hombres m\u00e1s rudos”, entre los cuales eran com\u00fan considerar que la opci\u00f3n por otras identidades sexuales, o la relaci\u00f3n con homosexuales, era causa de pecado u objeto de burla. Todo lo cual cambia luego de la huelga. <\/p>\n
La cinta tiene como escenas principales im\u00e1genes que permiten apreciar c\u00f3mo sucedieron las protestas de los trabajadores, adem\u00e1s de una declaraci\u00f3n de Margaret Thatcher justificando sus acciones represivas por el desacuerdo que mantiene con los sindicatos, declaraciones que desataron el volcamiento a las calles de 11 colectivos de la comunidad Lgbt para recoger recursos a favor de las familias de los huelguistas. <\/p>\n
Acci\u00f3n positiva. Este tipo de iniciativas le permite concluir al cineasta c\u00f3mo concretar la solidaridad m\u00e1s all\u00e1 de los comunicados y los buenos deseos. Al tiempo que reflexionar sobre c\u00f3mo este tipo de iniciativas e identidades sociales y de clase, facilitan la superaci\u00f3n de estereotipos culturales que mantienen dividida al conjunto social. Uno de los factores que unieron en huelga y protesta a estos dos sectores fue su odio por la figura de poder de Margaret Thatcher, quien acababa de auspiciar la guerra de Las Malvinas (1982), enemiga vehemente del derechos a las opciones sexuales, quien desde el 19 de noviembre de 1984 llegaba a imponer las medidas m\u00e1s violentas y represivas en contra de los sindicatos mineros. Acci\u00f3n represiva que la llev\u00f3 a confiscar los fondos econ\u00f3micos del Sindicato Nacional de Mineros, afectando sin reparo alguno, durante 12 meses, a las familias de los mineros. La huelga, que dur\u00f3 alrededor de un a\u00f1o, dej\u00f3 un saldo de tres muertos, adem\u00e1s de convertirse en uno de los precedentes que auguraba la derrota sindical en Inglaterra. <\/p>\n La pel\u00edcula centra su mirada en uno de los 11 grupos fundados en solidaridad con la huelga de los mineros, el Lgsm, liderado por Marck Ashton y Mike Jackson, convertido, tras esto, en uno de los grupos m\u00e1s grandes entre la comunidad gay. Si acci\u00f3n tambi\u00e9n les permite lleva su mensaje, levantar sus reivindicaciones particulares, en todo el conjunto social. <\/p>\n En el desarrollo de la trama, pueden apreciarse la dificultades a las que se ven enfrentados el grupo Lgsm al querer solidarizarse con los mineros, ya que encuentran un inicial rechazo generalizado en la poblaci\u00f3n, incluso de los propios mineros, quienes los ven como seres d\u00e9biles y extra\u00f1os de los cuales es mejor no recibir ninguna ayuda, pese a las condiciones econ\u00f3micas por las que atravesaban. Ser\u00e1 la alegr\u00eda, el baile, la conversaci\u00f3n y las preguntas de las familias sobre algunos prejuicios sexuales \u2013como el lesbianismo, el papel de la mujeres en la vida de los hogares, la forma de sentir de los mineros y sobre las diferencias sexuales\u2013, las que permitir\u00e1n que mineros y comunidad Lgbt estrechen lazos para seguir peleando contra el enemigo concreto y com\u00fan.<\/p>\n Uno de los momentos claves durante el a\u00f1o de lucha de esta uni\u00f3n ser\u00e1 la pelea contra los medios de comunicaci\u00f3n, principal arma de manipulaci\u00f3n y desprestigio usada por Margaret Thatcher, principal escenario de deslegitimaci\u00f3n en contra de los trabajadores mineros y la comunidad Lgbt. Para ese momento la represi\u00f3n de los grupos neonazis se acrecentar\u00e1 en Londres, emprendiendo numerosos ataques contra la librer\u00eda Gays the World y algunos de sus miembros. <\/p>\n Para contrarrestar la arremetida de los medios de comunicaci\u00f3n en contra de la uni\u00f3n de estos dos grupos, tachados como la uni\u00f3n de las canteras y los pervertidos, ambos sectores har\u00e1n gala de este apodo para visibilizar la situaci\u00f3n de los trabajadores mineros y publicitar la solidaridad econ\u00f3mica, situaci\u00f3n que resulta provechosa. De ella sacan ventaja los dos sectores para realizar una de las fiestas m\u00e1s grandes organizada hasta entonces por la comunidad Lgbt, unidos con las familias de los mineros en Camden, un barrio de Londres, en la cual logran recoger m\u00e1s de 20 mil libras esterlinas, dinero entregado a las familias de los huelguistas. <\/p>\n En la pel\u00edcula este episodio est\u00e1 enmarcado por la canci\u00f3n Tell me why? Y por qu\u00e9 no luchar por la misma causa, cuando la represi\u00f3n desatada contra los dos sectores era salvaje y solo la unidad podr\u00eda contrarrestarla; acci\u00f3n com\u00fan y solidaria cuando la imposici\u00f3n de la medidas econ\u00f3micas neoliberales se abr\u00edan camino para condenar a las mayor\u00edas sociales a mayor exclusi\u00f3n y opresi\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed, estos dos sectores estuvieron hasta el final de la huelga unidos, pelando hombro a hombro, alejados de los prejuicios machistas, las pr\u00e1cticas patriarcales y las \u00f3rdenes conservadoras de negar la diferencia de otros. <\/p>\n Esta unidad del movimiento obrero y de la comunidad Lgbt, se afianz\u00f3 de forma irreversible, permitiendo que en la lucha por los derechos sexuales en Inglaterra tomara forma un proceso de legitimaci\u00f3n asumido por el Partido Laborista, el cual propuso una resoluci\u00f3n para que la lucha por la igualdad de los derechos fuera acogida. Gracias al Sindicato Nacional de Mineros la propuesta fue recibida y fueron ellos los principales aliados para generar un bloque que enfrentar\u00eda las disposiciones del Art\u00edculo 28 de 1988 con el cual el establecimiento prohib\u00eda promocionar, en Inglaterra y Escocia, contenidos homosexuales e ideas p\u00fablicas sobre la diversidad sexual, Art\u00edculo que ser\u00eda derogado. con amplitud de votos. en el a\u00f1o 2000.<\/p>\n Valga decir, finalmente, que la pel\u00edcula retrata un escenario en el cual la dignidad y el orgullo de una clase que supera sus propias limitantes, la cual entiende que la lucha unitaria por los derechos resulta m\u00e1s efectiva que la lucha anclada en feudos sociales, donde cada quien solamente se preocupa por su pedazo.<\/p>\n Una lecci\u00f3n para el ahora y para la vida<\/strong><\/p>\n La historia lleva a pensar, como colof\u00f3n, en Colombia, con la posibilidad de un escenario igual de adverso al de la Inglaterra de 1984. Es posible, es necesario, entrelazar las luchas que sectores como el Lgtb mantienen por la igualdad de derechos en la adopci\u00f3n y el matrimonio, y el sindicalismo ante la precarizaci\u00f3n de la condiciones laborales, o la gran persecuci\u00f3n que otros sectores viven por la defensa de los recursos naturales, ya que en ning\u00fan caso son luchas antag\u00f3nicas, todas ellas buscan justicia social y vida digna para las mayor\u00edas, y ameritan el hermanamiento y la solidaridad de clase, m\u00e1s all\u00e1 de la simple acci\u00f3n de peque\u00f1os grupos, cada uno de los cuales siente que est\u00e1 defendiendo lo \u00fanicamente importante en su pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Gays y lesbianas ayudan a los mineros”, fue una consigna agitada con constancia en la marcha del orgullo gay de 1984. 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Un \u00fanico enemigo <\/strong><\/p>\n![](\"https:\/\/cedins.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/The-National-Miners-Strike-1984.jpg\")
Los primeros fondos para apoyar a los mineros en huelga fueron recogidos durante la marcha del orgullo gay de Londres en 1984 y en una de las librer\u00edas m\u00e1s importantes de Londres, Gays the World, una de las primeras que fundadas por homosexuales socialistas dedicada a temas exclusivamente gays. <\/p>\n
\u00a0
La forma o el m\u00e9todo<\/strong><\/p>\n![](\"https:\/\/cedins.org\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/mineros-y-gays.jpg\")
A pesar de que la pelea la perdieron los trabajadores mineros, y aunque ello signific\u00f3 la derrota de la lucha sindical y la entrada de la econom\u00eda neoliberal en Inglaterra, la unidad permaneci\u00f3 por largos a\u00f1os. En ese trayecto sucedieron cosas significativas, tales como el Grand Parade o la fiesta del orgullo gay de 1985, en la cual, adem\u00e1s de la comunidad Lgbt tambi\u00e9n marcharon los trabajadores mineros del sur de Gales, Escocia y norte de Inglaterra. <\/p>\n![](\"https:\/\/cedins.rf.gd\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/pride.jpg\")
Por: Lisbeth Monta\u00f1a E. – Cedins<\/p>\n