{"id":313,"date":"2012-10-21T00:02:36","date_gmt":"2012-10-21T00:02:36","guid":{"rendered":"https:\/\/cedins.org\/wordpress\/index.php\/2012\/10\/21\/qpara-superar-el-capitalismo-el-valor-de-uso-debe-prevalecer-sobre-el-valor-de-cambioq-david-harvey\/"},"modified":"2012-10-21T00:02:36","modified_gmt":"2012-10-21T00:02:36","slug":"qpara-superar-el-capitalismo-el-valor-de-uso-debe-prevalecer-sobre-el-valor-de-cambioq-david-harvey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/2012\/10\/21\/qpara-superar-el-capitalismo-el-valor-de-uso-debe-prevalecer-sobre-el-valor-de-cambioq-david-harvey\/","title":{"rendered":"“PARA SUPERAR EL CAPITALISMO, EL VALOR DE USO DEBE PREVALECER SOBRE EL VALOR DE CAMBIO”: DAVID HARVEY"},"content":{"rendered":"

La contradicci\u00f3n entre el valor de uso y el valor de cambio ha llevado a la actual crisis del capitalismo, afirm\u00f3 el ge\u00f3grafo y cient\u00edfico social brit\u00e1nico David Harvey durante una de sus intervenciones en el marco del VI Encuentro Internacional de Econom\u00eda Pol\u00edtica y Derechos Humanos, organizado por la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, que tuvo lugar entre el 4 y 6 de octubre en Buenos Aires. Por ello plante\u00f3 la necesidad de que “el valor de uso debe volver a tener vigencia”.<\/p>\n

Harvey se refiri\u00f3 a la situaci\u00f3n en torno a la crisis del mercado inmobiliario y se\u00f1al\u00f3 que una de las respuestas que debe dar la izquierda en tal sentido “es que la vivienda vuelva a tener su valor de uso. O sea, atacar todo tipo de especulaci\u00f3n. Que el valor de uso se imponga al valor de cambio.” Y ampli\u00f3 el concepto: tambi\u00e9n debe extenderse, recalc\u00f3, a la salud y a la educaci\u00f3n.<\/p>\n

Explic\u00f3 que el valor de cambio de la vivienda se ha vuelto m\u00e1s relevante por cuanto \u00e9sta se convirti\u00f3 en un elemento de especulaci\u00f3n, hasta tal punto que hoy sea muy dif\u00edcil para millones de familias en varios pa\u00edses adquirir casa.<\/p>\n

Como consecuencia del auge especulativo, explic\u00f3, m\u00e1s de seis millones de estadounidenses han perdido su vivienda. “El valor de cambio se volvi\u00f3 algo grave y por eso es preciso que el valor de uso vuelva a tener vigencia”, insisti\u00f3 este ge\u00f3grafo, soci\u00f3logo urbano, historiador social marxista y profesor de reputaci\u00f3n acad\u00e9mica internacional.<\/p>\n

“La segunda contradicci\u00f3n a la que me quiero referir es que el valor en el capitalismo se trata de la mano de obra. Es inmaterial pero objetivo. La representaci\u00f3n objetiva es el dinero” se\u00f1al\u00f3. “Vemos formas ficticias del capital que se crean constantemente y no tienen nada que ver con la creaci\u00f3n del valor, est\u00e1n vinculadas a la apropiaci\u00f3n del valor”.<\/p>\n

En este sentido, Harvey coincide con lo expuesto por el intelectual y humanista belga Fran\u00e7ois Houtart en su propuesta sobre la necesidad de una declaraci\u00f3n Universal del Bien Com\u00fan, en la que sostiene que “La transformaci\u00f3n del paradigma de la econom\u00eda consiste en privilegiar el valor de uso en vez del valor de cambio, como lo hace el capitalismo. Se habla de valor de uso cuando un bien o un servicio adquieren una utilidad para la vida de uno. Estos adquieren un valor de cambio cuando son objeto de una transacci\u00f3n. La caracter\u00edstica de una econom\u00eda mercantil es privilegiar el valor de cambio. Para el capitalismo, la forma m\u00e1s desarrollada de la producci\u00f3n mercantil, este \u00faltimo es el \u00fanico “valor”. Un bien o un servicio que no se convierte en mercanc\u00eda, no tiene valor, porque no contribuye a la acumulaci\u00f3n del capital, fin y motor de la econom\u00eda (M. Godelier, 1982). Para esta perspectiva, el valor de uso es secundario y, como lo escribe Istv\u00e1n M\u00e9szar\u00f3s, “\u00e9l puede adquirir el derecho a la existencia si se amolda a los imperativos del valor de cambio”. Se pueden producir bienes sin ninguna utilidad a condici\u00f3n de que sean pagados (la explosi\u00f3n de los gastos militares, por ejemplo, o los elefantes blancos de la cooperaci\u00f3n internacional) o se crean necesidades artificiales por la publicidad (Wim Dierckxsens, 2011) o tambi\u00e9n se ampl\u00edan los servicios financieros en burbujas especulativas. Al contrario, poner el acento sobre el valor de uso hace del mercado un servidor de las necesidades humanas”.<\/p>\n

En el an\u00e1lisis de este ge\u00f3grafo ingl\u00e9s y profesor de la Universidad de Nueva York, en la sociedad capitalista la ciudad se revela en la contradicci\u00f3n entre el valor de cambio -el espacio producido como condici\u00f3n de la realizaci\u00f3n del lucro, produciendo la ciudad bajo la \u00e9gida de las necesidades del capital -y el valor de uso- la ciudad creada para la realizaci\u00f3n de la vida en lugares espec\u00edficos, muchos de ellos degradados. Esa contradicci\u00f3n, agrega, tambi\u00e9n revela la condici\u00f3n con que la ciudad se produce una producci\u00f3n socializada pero una apropiaci\u00f3n privada.<\/p>\n

La ciudad segregada revela la sociedad fundamentada en el intercambio, donde el propio espacio es producido como mercader\u00eda, imponiendo al uso la mediaci\u00f3n del mercado inmobiliario. De este modo, se\u00f1ala Harvey, la producci\u00f3n del espacio urbano se conecta cada vez m\u00e1s a la forma mercader\u00eda que sirve a las necesidades de la acumulaci\u00f3n promoviendo cambios, exigiendo readaptaciones de usos y funciones de los lugares en la ciudad, reproduci\u00e9ndose bajo la ley de lo reproducible. Esto es as\u00ed porque hoy, cada vez m\u00e1s, el espacio producido como mercader\u00eda entra en el circuito del intercambio atrayendo capitales que migran de otros sectores de la econom\u00eda de modo de viabilizar la reproducci\u00f3n en un momento de superacumulaci\u00f3n del capital que coacciona y solapa la producci\u00f3n de la ciudad como espacio-tiempos de realizaci\u00f3n de la vida humana.<\/p>\n

LA ECONOM\u00cdA MUNDIAL ES UNA PLUTOCRACIA<\/p>\n

En su disertaci\u00f3n Harvey tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la forma como se representa el valor social del trabajo y dijo que la misma es destructiva, por lo cual precis\u00f3 que se requiere “revolucionar el modo en que adjudicamos valor al trabajo”.<\/p>\n

Analiz\u00f3 igualmente la diferencia de ingresos entre la pobreza y la riqueza, y expres\u00f3 que “no hay ninguna raz\u00f3n por la cual la brecha entre riqueza y pobreza haya llegado a los niveles que lleg\u00f3. Ser\u00eda posible manejar esa brecha entre capitalistas y trabajadores. No tiene que ser necesariamente al nivel que llega ahora. Vivimos en una plutocracia. La econom\u00eda mundial es una plutocracia. Unas 500 familias concentran toda la riqueza. La brecha entre los ricos y los pobres se ha ampliado de manera muy r\u00e1pida”.<\/p>\n

Entre las contradicciones del capitalismo que detall\u00f3, habl\u00f3 de “la relaci\u00f3n entre la tecnolog\u00eda y las personas. Tenemos una tecnolog\u00eda que est\u00e1 generando personas descartables. El trabajo de muchas personas se ha vuelto descartable. Hay contradicciones que podr\u00edamos llamar fatales, otras que son imposibles de resolver o manejar sin destruir el mundo -que siempre han estado latentes- en la historia del capitalismo pero nunca han sido dominantes. \u00bfSe han vuelto ahora dominantes? \u00bfEs el momento para pensar alternativas al modo capitalista de producci\u00f3n?”, se interrog\u00f3.<\/p>\n

Y luego enumer\u00f3: “Una es la venganza de la naturaleza, la degradaci\u00f3n del medio ambiente global. La segunda es la contradicci\u00f3n del crecimiento perpetuo. Ahora China y el ex bloque sovi\u00e9tico han quedado absorbidos por la din\u00e1mica capitalista, en la que el crecimiento del 3% para siempre no puede continuar. Que la crisis vaya de un lado del mundo a otro es un signo de esta contradicci\u00f3n”.<\/p>\n

“El problema central que debe resolverse -dijo Harvey- est\u00e1 bastante claro: el crecimiento exponencial sin fin no es posible y los problemas que han afligido al mundo durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os indican que se est\u00e1 llegando a un l\u00edmite en la acumulaci\u00f3n continua del capital que no se puede superar creando ficciones provisionales”.<\/p>\n

Aludi\u00f3 igualmente a otra contradicci\u00f3n: “la alienaci\u00f3n universal de los seres humanos de ser part\u00edcipes activos en la creaci\u00f3n del mundo en que viven. Si interpretamos esto como una de las contradicciones profundas que Marx dice que son centrales al capitalismo, ha llegado el momento en que todo se va a quebrar, pero tenemos que intentar que se quiebre de una forma y no de otra”, expres\u00f3.<\/p>\n

LAS CIUDADES SON UN BOT\u00cdN DE LA LUCHA DE CLASES<\/p>\n

Dada su especializaci\u00f3n en urbanismo y geograf\u00eda, el te\u00f3rico social ingl\u00e9s aboc\u00f3 el tema de la relaci\u00f3n entre la acumulaci\u00f3n del capital y la lucha de clases, centrada en el \u00e1mbito de la urbanizaci\u00f3n.<\/p>\n

Sobre el particular traz\u00f3 un paralelismo entre la crisis del 30 y la situaci\u00f3n actual, haciendo notar las ondas especulativas en el \u00e1mbito inmobiliario previas a ambos momentos hist\u00f3ricos que, seg\u00fan su visi\u00f3n, anticiparon y precipitaron las crisis.<\/p>\n

“Los mercados de propiedades y la urbanizaci\u00f3n tuvieron un papel en la formaci\u00f3n de la crisis. Los mercados urbanos y la urbanizaci\u00f3n tambi\u00e9n sacaron a las diversas crisis capitalistas de la depresi\u00f3n. S\u00f3lo se pod\u00eda salir con medidas expansivas, una de ellas: la construcci\u00f3n de viviendas”.<\/p>\n

La teor\u00eda que Harvey desarroll\u00f3 estuvo centrada en la construcci\u00f3n de zonas residenciales como mecanismo para la acumulaci\u00f3n de capital y, a la vez, contenci\u00f3n social. “\u00bfQu\u00e9 revoluciones surgieron de las zonas residenciales estadounidenses?”, se pregunt\u00f3 en ese sentido.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se\u00f1al\u00f3 que “recientemente hubo un estudio de la Reserva Federal de San Francisco (California) que sac\u00f3 como conclusi\u00f3n que Estados Unidos siempre ha encontrado una manera para salir de la depresi\u00f3n: construir casas y llenarlas con cosas. Es una observaci\u00f3n interesante porque si miramos la din\u00e1mica de la construcci\u00f3n de casas antes de la Segunda Guerra Mundial no se constru\u00edan m\u00e1s de 500.000 mil viviendas y luego no menos de un mill\u00f3n, m\u00e1s autopistas, autos y energ\u00eda. Un modo de vida apuntado al consumismo”.<\/p>\n

“El punto es que cuando comenzamos a observar esta din\u00e1mica vemos que tiene un sentido econ\u00f3mico, pol\u00edtico, cultural y no es sorprendente observar que con los a\u00f1os EE.UU. se ha convertido cada vez en m\u00e1s conservador de su pol\u00edtica”, a\u00f1adi\u00f3 reforzando su tesis.<\/p>\n

Dentro de este contexto, compar\u00f3 la pol\u00edtica econ\u00f3mica de China con la empleada por Estados Unidos en la \u00e9poca de posguerra: “Lo que est\u00e1 haciendo China es lo que hizo EE.UU. despu\u00e9s de 1945: inyectar recursos para la construcci\u00f3n de viviendas residenciales, construcciones urbanas. Al mismo tiempo inyectaron capital especulativo respecto a esas propiedades”.<\/p>\n

Al enforcar el fen\u00f3meno en Am\u00e9rica Latina, Harvey afirm\u00f3 que “es interesante observar a pa\u00edses como Brasil y Argentina y preguntarse cu\u00e1l ha sido la relaci\u00f3n entre la salida de l a crisis 2001 y la construcci\u00f3n de viviendas. \u00bfQu\u00e9 tipo de urbanizaci\u00f3n ocurre aqu\u00ed? Hay distinciones. Lula construy\u00f3 casi dos millones de viviendas para los sectores de menos recursos. El estilo de urbanizaci\u00f3n tambi\u00e9n es importante”.<\/p>\n

Dijo que las din\u00e1micas que vinculan la urbanizaci\u00f3n con la acumulaci\u00f3n de capital son muy fuertes: “Si lo que yo digo es cierto esto implica que el capital tiene la capacidad de construir las ciudades que quiera sin importarle lo que necesita la gente. Como individuos nos vemos obligados a vivir en el tipo de ciudad que el capital quiera y el tipo de ciudad que es coherente con mantener la acumulaci\u00f3n de capital”.<\/p>\n

“Tenemos que vivir en el tipo de ciudad que el capitalismo quiere vivir y no necesariamente la que queremos. Por definici\u00f3n, la ciudad es un bot\u00edn de la lucha de clases”, asever\u00f3.<\/p>\n

“En general la noci\u00f3n de clase en la traducci\u00f3n marxiana ha estado muy relacionada con el lugar de trabajo pero \u00bfen qu\u00e9 medida las luchas urbanas han articulado una ret\u00f3rica anticapitalista?”, se pregunt\u00f3.<\/p>\n

Profundiz\u00f3 sus an\u00e1lisis se\u00f1alando: “\u00bfD\u00f3nde se explotan los trabajadores? En el lugar de trabajo. Pero qu\u00e9 pasa cuando llevan su salario a su hogar: son explotados por quienes le cobran la renta. Son formas secundarias de explotaci\u00f3n. La explotaci\u00f3n se produce en el momento de la realizaci\u00f3n de la plusval\u00eda, no en el momento de la producci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1ntas personas, en EE.UU., se han visto desalojadas de sus casas? Esta es una forma de explotaci\u00f3n contra la que hay que luchar. Es la econom\u00eda de acumulaci\u00f3n contra la desposesi\u00f3n”.<\/p>\n

“Si la ciudad es el sitio donde tiene que tener lugar la lucha de clases, \u00bfpor qu\u00e9 no pensamos en organizar ciudades enteras? \u00bfQu\u00e9 pasa cuando eso ocurre?”, se interrog\u00f3 y a rengl\u00f3n seguido puso como ejemplo el “Cordobazo”, en Argentina en 1969, y las ciudades de El Alto y Cochabamba, en Bolivia, entre el 2003 y el 2005.<\/p>\n

ALIENACI\u00d3N DE LOS PROCESOS POL\u00cdTICOS<\/p>\n

Finalmente, Harvey habl\u00f3 de “la alienaci\u00f3n universal de los procesos pol\u00edticos”, como est\u00e1 ocurriendo en algunos pa\u00edses europeos en los que, dada la magnitud de la crisis econ\u00f3mica, est\u00e1n surgiendo alternativas fascistas y puso como ejemplo el caso de Grecia.<\/p>\n

Por ello exhort\u00f3 a pensar en las contradicciones sociales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas del mundo, habida cuenta que las mismas posibilitan comprender la realidad contempor\u00e1nea.<\/p>\n

Buenos Aires, octubre de 2012.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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