{"id":267,"date":"2012-04-25T02:03:21","date_gmt":"2012-04-25T02:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/cedins.org\/wordpress\/index.php\/2012\/04\/25\/ecos-de-la-cumbre-de-las-americas-ifilantropicapitalismo\/"},"modified":"2018-07-21T00:43:50","modified_gmt":"2018-07-21T00:43:50","slug":"ecos-de-la-cumbre-de-las-americas-ifilantropicapitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/2012\/04\/25\/ecos-de-la-cumbre-de-las-americas-ifilantropicapitalismo\/","title":{"rendered":"Ecos de la Cumbre de las Am\u00e9ricas \u00a1Filantropicapitalismo!"},"content":{"rendered":"
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\u201cEn el ca<\/em>pitalismo cultural, la caridad es parte del sistema econ\u00f3mico, antes exist\u00eda una divisi\u00f3n entre la caridad y el capital, se ganaba dinero y luego este se regresaba como caridad, pero ahora se han borrado las fronteras y son parte del mismo acto, se fusiona la caridad con el consumo\u201d. <\/em><\/div>\n

Slavoc Zizeck, “La hipocres\u00eda de la filantrop\u00eda (la forma en que el sistema mantiene el Statu Quo)<\/strong>“, en http:\/\/pijamasurf.com\/2010\/08\/la-hipocersia-de-la-filantropia-la-forma-en-la-que-el-sistema-mantiene-el-status-quo\/<\/a><\/div>\n

\u201cAs\u00ed como los peores due\u00f1os de esclavos fueron los que trataron con bondad a sus esclavos, evitando as\u00ed que los que sufr\u00edan el sistema tomaran conciencia del horror del mismo, y los que observaban lo comprendiesen (\u2026) la caridad degrada y desmoraliza. (\u2026) Es inmoral usar la propiedad privada a fin de aliviar los terribles males que resultan de la misma instituci\u00f3n de la propiedad privada. Es a la vez inmoral e injusto”. <\/em><\/p>\n

Oscar Wilde, “El alma del hombre bajo el socialismo<\/strong>“, disponible en http:\/\/upload.wikimedia.org\/<\/a> wikipedia\/commons\/0\/07\/El_alma_del_hombre_bajo_el_socialismo.pdf <\/a><\/p>\n

Shakira aparte de entonar con voz destemplada y en forma equivocada el himno nacional de Colombia, fue la encargada de presentar en la Cumbre de las Am\u00e9ricas la \u201cnovedosa\u201d idea del filantropicapitalismo, aplicado a la educaci\u00f3n. Ante centenares de capitalistas de Am\u00e9rica, la cantante recit\u00f3 una perorata neoliberal que dur\u00f3 veinte minutos. (Puede consultarse la intervenci\u00f3n en: http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=bA-f6L8UmtM<\/a>). Sostuvo que la inversi\u00f3n en educaci\u00f3n temprana es un prometedor negocio en el cual se obtienen ganancias inesperadas. Incluso, cuantific\u00f3 esas ganancias, se\u00f1alando que por cada d\u00f3lar invertido se pueden obtener 17 d\u00f3lares de beneficios en su edad adulta, lo que indica la rentabilidad de dedicarse a obras sociales, la esencia de lo que se denomina filantropicapitalismo, en lo cual ella misma se presenta como un ejemplo a imitar. Con seguridad, sabe por qu\u00e9 lo dice, por la exenci\u00f3n de impuestos y los privilegios tributarios de que ha gozado en Colombia y en otros pa\u00edses. Repiti\u00f3 las formulas consabidas que la educaci\u00f3n es un instrumento que termina con la pobreza y que ella desde hace 17 a\u00f1os viene realizando un proyecto filantr\u00f3pico en educaci\u00f3n que le ha permitido redimir a unos 6 mil ni\u00f1os.<\/p>\n

Les pidi\u00f3 a los empresarios que invirtieran en educaci\u00f3n y critic\u00f3 por obsoleta y anticuada la idea que el Estado es el que debe proporcionar educaci\u00f3n. Consider\u00f3 que la educaci\u00f3n no s\u00f3lo ayuda a la gente a salir de la pobreza, sino que tiene la virtud de convertir a las personas en clientes potenciales, con lo que las empresas que invierten salen ganando por partida doble: al obtener r\u00e9ditos directos en la educaci\u00f3n y al asegurar compradores futuros de sus productos. Esto, sostuvo, no es la vieja caridad, que consist\u00eda en regalar algo a cambio de nada, sino un negocio en el cual se invierte para obtener ganancias como empresarios y fama mundial como fil\u00e1ntropos, muy al estilo de Bill Gates o de Georges Soros. Shakira anunci\u00f3, adem\u00e1s, que est\u00e1 adelantando vastos proyectos educativos en distintos pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina con la fabulosa cobertura de 6.200 ni\u00f1os, de un total, l\u00e9ase bien, de 35 millones de ni\u00f1os que en toda Am\u00e9rica Latina no tienen acceso a ning\u00fan tipo ni nivel educativo. Es decir, que su proyecto educativo de tipo filantr\u00f3pico, y con el que obtiene grandes dividendos econ\u00f3micos, le ha resuelto los problemas de educaci\u00f3n a un extraordinario 0.018 por ciento de los ni\u00f1os del continente \u00a1Como quien dice que se necesitar\u00edan 5.385 empresarios filantr\u00f3picos para atender las necesidades de todos los ni\u00f1os sin educaci\u00f3n en America Latina y solucionar ese problema social, que s\u00f3lo ha sido resuelto en Cuba!<\/p>\n

Este serm\u00f3n neoliberal sobre educaci\u00f3n no es ninguna novedad, porque es el mismo que repiten como una salmodia los tecn\u00f3cratas y economistas Made in USA,<\/em> los rectores de las universidades, los voceros del Ministerio de Educaci\u00f3n, el Banco Mundial y los pedagogos neoliberales. La novedad estriba en que haya sido una desafinada cantante la que haya asumido la vocer\u00eda de ese proyecto y la haya acompa\u00f1ado con la idea, que no es ni mucho menos de su cosecha, que el filantropicapitalismo es el mejor medio para salir de la pobreza y el atraso y para lograr construir la Am\u00e9rica Latina \u201cprospera, fuerte y segura que nos merecemos y que siempre hemos so\u00f1ado\u201d. \u00a1Como se sabe, los sue\u00f1os del capitalismo son la pesadilla de los pueblos!<\/p>\n

Pero el objetivo central de esta nota no es comentar las \u201coriginales\u201d ideas de Shakira sobre la educaci\u00f3n, con las cuales alg\u00fan d\u00eda podr\u00e1 ser designada Directora General de la UNESCO o de instancias parecidas. Mencionamos al filantropicapitalismo porque ella lo nombr\u00f3 de manera expl\u00edcita, y tenemos la intenci\u00f3n de mostrar que el laboratorio primigenio de experimentaci\u00f3n del filantropicapitalismo fue la VI Cumbre de las Am\u00e9ricas, realizada en Cartagena.<\/p>\n

Miremos por qu\u00e9 en esa cumbre se dieron varias lecciones de desprendimiento empresarial y corporativo, propias del Manual del Perfecto Filantropicapitalismo Latinoamericano<\/p>\n

Primera Lecci\u00f3n: Filantropicapitalismo tropical invertido <\/strong><\/p>\n

Lo que sucedi\u00f3 con la org\u00eda que los agentes secretos de Barack Obama organizaron en la ciudad de Cartagena, ahora si entendemos porque la llaman la Ciudad Heroica, es el m\u00e1s claro ejemplo de lo que Estados Unidos entiende por filantropicapitalismo. Lo es porque los truhanes gringos que se desempe\u00f1an como embajadores, agentes secretos, consejeros militares, mercenarios, tienen la inveterada costumbre, propia de lo que puede llamarse sin exageraci\u00f3n imperialismo sexual,<\/em> de convertir a los lugares donde llegan en burdeles y a prostituir a las j\u00f3venes nativas, con el agravante que eso se hace a bajo precio o gratis, como si fuera un honor para las mujeres de estas tierras que sean mancilladas por los yanquis.<\/p>\n

El filantropicapitalismo invertido en este caso reside en que luego de satisfacer sus bajos instintos, los guardaespaldas de Obama se negaron a pagar el precio acordado con las trabajadoras sexuales, exigiendo filantrop\u00eda de las damas, que deber\u00edan ser comprensivas con el sacrificio que los matones gringos realizan al venir a estas tierras tropicales y subdesarrolladas. Ellos, aseguran, que est\u00e1n poniendo en peligro su seguridad al atreverse a invertir su capital sexual de alt\u00edsimo riesgo en estos lares, a cambio de lo cual es normal que, luego de su sacrificio, las trabajadoras sexuales los recompensen no cobr\u00e1ndoles por sus servicios y antes por el contrario les agradezcan por fijarse en ellas. Por lo dem\u00e1s, este es un t\u00edpico ejemplo de la forma como Estados Unidos ve a los pa\u00edses latinoamericanos y a sus pueblos, como burdeles habitados por meretrices baratas, y a sus gobernantes como proxenetas incondicionales, como lo acaban de mostrar con lujo de detalles los gobernantes del protectorado yanqui, que todav\u00eda se sigue llamando Colombia.<\/p>\n

Segunda Lecci\u00f3n: Empez\u00f3 a funcionar el TLC entre Colombia y los Estados Unidos, o el filantropicapitalismo a vasta escala <\/strong><\/p>\n

Aunque con bombos y platillos y con la risa traidora de los que saben que han entregado por un plato de lentejas las riquezas del pa\u00eds al imperialismo estadounidense, diversos voceros del gobierno colombiano anunciaron que a partir del 15 de mayo pr\u00f3ximo entra en vigor el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y Colombia. En realidad, \u00e9ste empez\u00f3 a funcionar en la cumbre de Cartagena, y se inici\u00f3 con un intercambio econ\u00f3mico y sexual de tipo desigual: los guardaespaldas de Barack Obama disfrutaron de lo lindo con unas trabajadoras sexuales de Cartagena, pero se negaron a pagarles el precio de sus servicios. Una clara muestra del filantropicapitalismo tropical que el Sur le ofrece al Norte.<\/p>\n

Este es un bot\u00f3n de muestra por adelantado de todo lo que nos espera con respecto al filantropicapitalismo de los Estados Unidos, en donde se va a repetir a vasta escala lo acontecido en un hotel cartagenero. En efecto, en pocas semanas se va a generalizar el saqueo de los recursos y del territorio colombiano y ya se dice que esto es para el progreso y el beneficio del pa\u00eds y que debemos estar agradecidos con los Estados Unidos por todos los sacrificios que han hecho por los colombianos y por haber tenido la amabilidad de aprobar, por fin, el Tratado de Libre Comercio. Con la llegada de productos de los Estados Unidos va a aumentar a\u00fan m\u00e1s el desempleo y la informalidad, pero los propagandistas oficiales y sus medios de desinformaci\u00f3n aseguran que se van a crear nuevos empleos como nunca antes.<\/p>\n

Con el TLC aumenta el acoso y asesinato a sindicalistas y dirigentes populares en Colombia, pero tanto los c\u00edrculos gubernamentales de los Estados Unidos como los de aqu\u00ed aseguran que ese acuerdo es una bendici\u00f3n para los sindicatos. Se van a arrasar los ecosistemas, los mares, los r\u00edos, los bosques del pa\u00eds, como resultado de la b\u00fasqueda insaciable de riquezas naturales y la creaci\u00f3n de obras de infraestructura de fuga, para sacar productos del pa\u00eds y llevarlos a Estados Unidos, pero los periodistas nos dicen que todo esto va a significar una mayor protecci\u00f3n ambiental y aprovechamiento de nuestras riquezas. Se va a privatizar lo que queda de educaci\u00f3n y de cualquier sector p\u00fablico, pero nos aseguran que tales medidas van a significar un mejoramiento de los servicios y un ingreso de los empresarios privados que van a ayudarnos a salir de la pobreza y el subdesarrollo, como Shakira, pero lo \u00fanico que hacen es generalizar el analfabetismo, la ignorancia y la estupidez. Se van a destruir los endebles cimientos de la producci\u00f3n agraria nacional, con la importaci\u00f3n brutal de comida basura procedente de los Estados Unidos, pero se nos quiere convencer que vamos a mejorar nuestra dieta y nuestra seguridad alimenticia al consumir esa chatarra.<\/p>\n

Por si hubieran dudas de lo que estamos diciendo, s\u00f3lo baste mencionar dos hechos que muestran el nivel de abyecci\u00f3n al que puede llegarse en estas tierras de filantropicapitalismo: de una parte, las posturas del gobierno colombiano, encabezado por Juan Manuel Santos, en la Cumbre de Cartagena ante la exclusi\u00f3n de Cuba y el reclamo argentino de las Islas Malvinas, sobre los que guard\u00f3 un silencio c\u00f3mplice y se pleg\u00f3 a los dictados del amo imperialista de los Estados Unidos; de otra parte, la actitud antilatinoamericana asumida ante la visita de Mariano Rajoy, presidente del gobierno de Espa\u00f1a, a quien Santos le dijo, en referencia a la pol\u00edtica de nacionalizaci\u00f3n de YPF en Argentina, que \u201ca diferencia de otros pa\u00edses aqu\u00ed no expropiamos\u201d. Una forma descarada de afirmar: vengan y llevasen lo que quieran, como en los tiempos de la colonia, cuando ven\u00edan los virreyes y otros enviados de la monarqu\u00eda ib\u00e9rica. Este es el verdadero filantropicapitalismo transnacional en funcionamiento, con el cual, como siempre, nos queda la miseria y el horror, mientras otros se quedan con nuestras riquezas y las ganancias. Aparte de todo, no sobran los arrodillados, como Shakira, que digan que todo lo que hacen los empresarios nos produce muchos beneficios.<\/p>\n

Tercera Lecci\u00f3n: El filantropicapitalismo del Estado colombiano <\/strong><\/p>\n

El discurso filantropicapitalista recalca la importancia de que los capitalistas inviertan en obras sociales para obtener ganancias y que ojala esa inversi\u00f3n se haga al margen del Estado o, cuando mucho, en una relaci\u00f3n en la que el Estado se limita a secundar al capital privado. Pero en la Cumbre de Cartagena nada de eso sucedi\u00f3, porque fue el Estado colombiano el que invirti\u00f3 a manos llenas para agasajar a todos los invitados, entre ellos a cientos de empresarios que se hicieron presentes en la Cumbre. En una clara muestra de filantropicapitalismo estatista, el Estado colombiano y sus fuerzas represivas se dieron a la tarea, y el t\u00e9rmino militar nunca fue tan preciso, de peinar la ciudad de Cartagena, calle por calle, casa por casa, para sacar los pobres del centro de la ciudad, porque la afeaban y eran una mala vitrina para la venta del pa\u00eds al capital transnacional. Se sacaron de la zona hist\u00f3rica de la ciudad hasta los perros, junto con mendigos, vendedores ambulantes, cocineras populares y todos los que estorbaban. Se remodelaron avenidas para que la caravana de Barack Obama compuesta de una veintena de limosinas y coches lujosos no tuviera que hacer ninguna parada en su camino. La ciudad se militariz\u00f3 como nunca antes se hab\u00eda visto, puesto que se emplearon miles de polic\u00edas, militares, agentes secretos, buzos y pilotos para custodiarla.<\/p>\n

Todo este dispositivo de seguridad, control y embellecimiento artificial de Cartagena, junto con los gastos de la cumbre, han significado un elevado costo para el erario p\u00fablico de Colombia, que puede haber llegado a los 50 millones de d\u00f3lares (unos 100 mil millones de pesos colombianos), una cifra que bien se hubiera podido invertir en escuelas, hospitales, parques o universidades, a los que buena falta les hacen los recursos estatales, en gran medida destinados al pago de la deuda externa y a financiar la guerra contra los pobres de este pa\u00eds.<\/p>\n

Por supuesto, que nada de esto importa, porque de lo que se trata es de vender la idea que Colombia es un seguro destino para la inversi\u00f3n extranjera, y que como buenos esclavos de los Estados Unidos, los gobernantes de este pa\u00eds est\u00e1n dispuestos a postrarse todo el tiempo y hacer hasta lo imposible por mostrar su car\u00e1cter incondicionalmente servil. En estas condiciones, en la cruda realidad la filantrop\u00eda funciona en un sentido contrario al anunciado por los voceros del capitalismo. Eventos tan rimbombantes e in\u00fatiles, como la Cumbre de las Am\u00e9ricas, no son patrocinados por el capital privado y sus empresas, sino por el Estado colombiano, el cual emple\u00f3 el patrimonio p\u00fablico para acoger al capital privado y permitir que Barack Obama roncara durante dos noches en Cartagena, un privilegio que no tienen todos los esclavos del mundo, pero que le ha resultado muy costoso al pueblo colombiano.<\/p>\n

(*) Ren\u00e1n Vega Cantor es <\/strong>historiador. Profesor titular de la Universidad Pedag\u00f3gica Nacional, de Bogot\u00e1, Colombia. Autor y compilador de los libros Marx y el siglo XXI (2 vol\u00famenes), Editorial Pensamiento Cr\u00edtico, Bogot\u00e1, 1998-1999; Gente muy Rebelde, (4 vol\u00famenes), Editorial Pensamiento Cr\u00edtico, Bogot\u00e1, 2002; Neoliberalismo: mito y realidad; El Caos Planetario, Ediciones Herramienta, 1999; entre otros. Premio Libertador, Venezuela, 2008. <\/strong>

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