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El pintor y dibujante Juan C\u00e1rdenas en art\u00edculo publicado por el diario El Tiempo, el pasado 12 de marzo, refiri\u00e9ndose a los planteamientos del director del Museo de Arte Moderno de Nueva York, se\u00f1or Glenn Lowry en su reciente visita a Bogot\u00e1, puso al desnudo la farsa perversa del arte contempor\u00e1neo en el campo de la pl\u00e1stica.<\/p>\n
Se refiere en concreto al arte Pop que desde su discoteca impuso al mundo el indefinible Andy Warhol y a otros embelecos como el conceptualismo, las performances y el simple basurismo.<\/p>\n
Anota con valent\u00eda c\u00f3mo los artistas de todo el orbe, han agachado la cabeza y dispuesto su capacidad creadora a repetir los mamarrachos que sugieren los sumos pont\u00edfices de la pl\u00e1stica neoyorquina, dentro de los c\u00e1nones que predican sus sacerdotizos encarnados por los cr\u00edticos y los curadores.<\/p>\n
Solo es arte lo que se ci\u00f1e a sus preceptos condicionados a su vez a la moda y el mercado. Por eso las galer\u00edas y los museos del mundo que se precien de estar a la vanguardia, venden y exhiben lo mismo.<\/p>\n
Los dictados de los cr\u00edticos de oficio que han abrevado su saber est\u00e9tico en las fuentes privilegiadas del consumismo estadounidense son ineluctables y absolutos, y deben aceptarse como art\u00edculo de fe en todo el orbe, as\u00ed nadie los entienda o encuentre asombro en su contemplaci\u00f3n. Con la aplicaci\u00f3n de esta doctrina, la m\u00e1xima artista pl\u00e1stica de Colombia es una dama que en fecha reciente cubri\u00f3 con unas sillas corrientes una de las fachadas del Palacio de Justicia, cuyo reconocimiento universal comenz\u00f3 en una galer\u00eda londinense en donde realiz\u00f3 una grieta y, quien, por estas fechas, espera postrar de asombro al cult\u00edsimo pueblo romano con un poco de mesas dispuestas patas arriba en una de las v\u00edas m\u00e1s concurridas de la Ciudad Eterna.<\/p>\n
Todos los que no comulguemos con esta expresi\u00f3n del arte m\u00e1s actual, tendremos que disponernos para recibir el anatema que nos relega a las hordas incultas de la era troglodita.<\/p>\n
Pero esa tiran\u00eda de la moda y el talante mercantil no la soportan solamente las artes pl\u00e1sticas. En la m\u00fasica ocurre igual. Ahora no importa que alguien cante o componga m\u00fasica. Los cantantes se hacen en los estudios de grabaci\u00f3n a punta de t\u00e9cnicas de sonido y maquillajes efectistas y los ritmos son los que demanda el mercado discogr\u00e1fico.<\/p>\n
En la literatura pasa igual. El \u00e9xito es para quienes escriben novelas o narrativa que se pueda adaptar para la televisi\u00f3n o el cine. Esos son los que logran acumular sumas multimillonarias y los medios los encaraman a los m\u00e1s altos podios de la notoriedad y de la fama, mientras los verdaderos creadores, se debaten en la penuria y el anonimato sin quien les publique ni lea lo que escriben, condenados a las tinieblas exteriores de la desconsideraci\u00f3n y la pobreza.<\/p>\n
Y no podemos ignorar los descalabros de la moda en el vestuario. Un d\u00eda de hace m\u00e1s o menos una d\u00e9cada a un \u201chijo de papi\u201d en un pa\u00eds rico se le ocurri\u00f3 dejar los pantalones haciendo un forzado equilibrio entre el pubis y las rodillas para mostrar una ropa interior vistosa y en menos de nada se convirti\u00f3 en \u00faltima moda que catapultada por los medios y las t\u00e9cnicas de mercadeo, se esparci\u00f3 por toda la superficie del planeta y hoy tenemos en todas las ciudades y pueblos del mundo a los j\u00f3venes peor vestidos de la historia.<\/p>\n
El arte aut\u00e9ntico que nace de la necesidad de expresar y decir el esp\u00edritu de los hombres, agoniza frente a la opulencia del pseudoarte que piden los mercados que lo consumen al ritmo de los movimientos de la moda.<\/p>\n
El arte de hoy no es ni vale como expresi\u00f3n de lo mejor de la condici\u00f3n humana sino por lo que representa como inversi\u00f3n. Los que tienen el dinero compran arte, no porque les guste y lo aprecien en su valor est\u00e9tico e intelectual, sino por lo que aconsejen las empresas calificadoras de riesgo y la posici\u00f3n del artista en las bolsas de valores.<\/p>\n
El maestro Juan C\u00e1rdenas se pregunta qu\u00e9 dir\u00e1n las generaciones futuras sobre las obras de arte de nuestra contemporaneidad y, en sana l\u00f3gica, habr\u00e1 que responder que no dir\u00e1n nada, porque no quedar\u00e1 nada sobre qu\u00e9 decir: de las instalaciones y las performances, un video o una fotograf\u00eda que de ninguna manera son la instalaci\u00f3n en s\u00ed; de las mesas, las sillas y las basuras, eso, basura que acabar\u00e1 pudri\u00e9ndose en un relleno sanitario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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