{"id":2456,"date":"2020-01-30T17:35:50","date_gmt":"2020-01-30T17:35:50","guid":{"rendered":"https:\/\/cedins.org\/?p=2456"},"modified":"2020-01-31T18:36:47","modified_gmt":"2020-01-31T18:36:47","slug":"esmad-simples-funcionarios-que-cumplen-ordenes-o-humanos-conscientes-de-su-labor-criminal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cedins.org\/index.php\/2020\/01\/30\/esmad-simples-funcionarios-que-cumplen-ordenes-o-humanos-conscientes-de-su-labor-criminal\/","title":{"rendered":"Esmad: \u00bfsimples funcionarios que cumplen \u00f3rdenes? O \u00bfhumanos conscientes de su labor criminal?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Por: Santiago Salinas<\/p>\n\n\n\n

Un ojo, dos ojos, tres ojos y contando; asesinatos, detenciones arbitrarias\u2026se apilan sobre el historial de delitos y abusos por parte del escuadr\u00f3n m\u00f3vil antidisturbios de la polic\u00eda nacional Esmad, integrado por personas de larga trayectoria de violencia en la instituci\u00f3n policial, como condici\u00f3n de curriculum para hacer parte de este escuadr\u00f3n. Es decir, llegan ah\u00ed, despu\u00e9s de una carrera y un prolongado proceso de formaci\u00f3n, est\u00e1n all\u00ed por que comparten una visi\u00f3n y les gusta la adrenalina y por eso deciden integrarlo libremente. <\/p>\n\n\n\n

La misi\u00f3n a la que se acogen no es muy clara, la ambig\u00fcedad es el escenario perfecto para los abusos. Podr\u00edamos intentar aludir a la misi\u00f3n enunciada por la instituci\u00f3n, aunque no siendo fiable aquello que simplemente se dispone en lo retorico, apelar a los actos resulta fundamental para calificar una labor. Abstrayendo particularidades, el Esmad se presenta ante la sociedad como una estructura dispuesta para el ejercicio de la represi\u00f3n sistem\u00e1tica de manifestaciones de inconformidad social; se emplea como mecanismo de saldar las contradicciones entre quienes imponen una forma de gobernar con poca legitimidad y unas mayor\u00edas sociales que protestan y reclaman. <\/p>\n\n\n\n

Ahora bien, aqu\u00ed hay una paradoja social: los hechos que motivan las manifestaciones no son ajenos a quienes est\u00e1n llamados a reprimirlas, simplemente no se comparten, porque se defienden intereses opuestos. Como gritan las consignas, el pueblo uniformado, tambi\u00e9n es explotado, pero la condici\u00f3n ideol\u00f3gica del agente represor lo pone en la otra orilla de su extracci\u00f3n de clase. El polic\u00eda es un asalariado que quiere mantener su trabajo y sus garant\u00edas; trabajo y garant\u00edas por las que luchan los que protestan. <\/p>\n\n\n\n

Con frecuencia emerge una narrativa, indulgente, autocomplaciente con la sociedad que tolera el abuso y con el abusador. La forma personalista como la historia ha relatado la atrocidad, ha ayudado a construir la ficci\u00f3n de un mal absoluto, central y pleno. Una maldad que se encarna en un solo sujeto, la m\u00e1s de las veces hombres, que sumergen la sociedad en un ciclo de violencia impronunciable.<\/p>\n\n\n\n

Esta visi\u00f3n maniquea se apoya en el dualismo para formar una perspectiva estrecha del mundo de lo humano que nos impide la comprensi\u00f3n. Abundante en justificaciones, intenta negar la muerte, la tortura, la violaci\u00f3n, como una industria laboriosa tejida a mil manos a trav\u00e9s de centenares de decisiones, todas tan relevantes como la mano que materialmente lo ejecuta.<\/p>\n\n\n\n

Esta afirmaci\u00f3n nos obliga a mirar de nuevo a trav\u00e9s de las injusticias, a trav\u00e9s de la barbarie, para ubicar las condiciones que la hacen posible, la racionalidad que lo alienta; como asesinar 10 mil j\u00f3venes y hacerlos pasar por combatientes, como ejecutar miles de personas en un estadio, como desaparecer centenares de l\u00edderes, todo a plena luz del d\u00eda. Hay una racionalidad que se oculta entre la sangre y el humo al que a veces llaman simplemente \u201cun trabajo\u201d, una racionalidad compartida entre quienes ven y quienes no quieren ver, entre quienes sacan ojos y entre quienes ordenan sacarlos.<\/p>\n\n\n\n

La atrocidad, la violencia, la barbarie se dan por unos que mandan y otros dispuestos a obedecer; es energ\u00eda humana encaminada a producir un resultado y en esa medida la barbarie es intensi\u00f3n, es voluntad. Bajo la narrativa del mal que proviene de una fuente singular que envenena las subjetividades, se infantiliza la sociedad, se minimiza en su conciencia y al tiempo se reduce la responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

La visi\u00f3n que exime a hombres y mujeres polic\u00edas de la responsabilidad de sus actos, en virtud de la mera existencia de un aparato de poder, es una postura contraria a toda \u00e9tica en tanto concibe a las personas como simples medios. La condici\u00f3n para levantar la responsabilidad es negar cualquier autonom\u00eda en un escenario donde se decide no solo como actuar, si no contra quien actuar; se niega, a la vez, la posibilidad de ponderar moralmente el mundo y en virtud de ello negar la posibilidad de existir como sujeto.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfAcaso no es m\u00e1s acertado plantear que ciertos actores comparten una cierta moral, que se han imbuido unos objetivos, que se ha legitimado una acci\u00f3n? \u00bfAcaso no es esto mas sensato que plantear estar frente a un aut\u00f3mata, un algo que puede o no tener apariencia humana, sin voluntad, que simplemente cumple ordenes? <\/p>\n\n\n\n

Al dar por muerta la autonom\u00eda debemos presumir el fallecimiento de la humanidad, pero, estando viva la autonom\u00eda subsiste la responsabilidad. La visi\u00f3n condescendiente de quien aspirando a congraciarse con la masa ejecutora, renuncia a la cr\u00edtica y alude a una responsabilidad exclusiva en los niveles superiores asume la fiebre en las sabanas, se empina sobre la arrogancia de infantilizar a quien ejecuta, se asume padre de unos hijos a los que poco les importa quien les cobije siempre que puedan seguir ejerciendo el abuso. Besatones, abrazatones y entrega de flores a los miembros de una estructura con funciones violentas y criminales, demuestran que la estrategia de infantilizar o poner como simples funcionarios p\u00fablicos a los miembros del Esmad va funcionando, v\u00eda confusi\u00f3n y manipulaci\u00f3n de las emociones. <\/p>\n\n\n\n

No se trata entonces, como pensar\u00edan los cortos de imaginaci\u00f3n, de perseguir el castigo a ultranza, lo que aqu\u00ed se propone es una ponderaci\u00f3n en sus proporciones, con la finalidad de entender la responsabilidad y el deber de reproche que nos debemos como sociedad en la ejecuci\u00f3n, permanencia y legitimaci\u00f3n del abuso en nuestra sociedad. El Esmad esta compuesto de personas, son humanos aunque atenten con frecuencia contra el valor de la humanidad, y por lo tanto son responsables de sus actos. Deshumanizar es la f\u00f3rmula de pervivencia de la atrocidad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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