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Por: Freddy D\u00edaz*\nEquipo de Tierras CEDINS<\/p>\n
Por: Freddy D\u00edaz*
\nEquipo de Tierras CEDINS<\/p>\n
Es importante iniciar se\u00f1alando que el Coordinador Nacional Agrario CNA, no se opone a la protecci\u00f3n de los ecosistemas, ni a la biodiversidad que hay en ellos. A lo que s\u00ed se opone es a la manera en c\u00f3mo se delimitan y se define su manejo, el cual debe hacerse de la mano de las comunidades e inscrito dentro de sus planes de vida. Es clave recordar que el mapa, sobre el cual planean y definen los t\u00e9cnicos, no es el territorio.<\/p>\n
Ahora bien, la actual legislaci\u00f3n estatal se ha fundamentado en lo que Mart\u00ednez Alier llama el culto a lo silvestre, que no es otra cosa que la b\u00fasqueda de la conservaci\u00f3n primitiva no por su valor econ\u00f3mico, sino por el ecol\u00f3gico y est\u00e9tico. Bajo esta concepci\u00f3n la delimitaci\u00f3n de ecosistemas se usa para excluir a los humanos.<\/p>\n
En otra rama del ecologismo, el evangelio de la ecoeficiencia, pone su acento en los impuestos, permisos y mercados de contaminaci\u00f3n, comercio de carbono, pago por servicios ambientales y otros mecanismos de mercado-regulado, con la centralidad de generar recursos econ\u00f3micos y apoyar la reactivaci\u00f3n del sistema econ\u00f3mico explotando territorios y su biodiversidad; El capitalismo verde como forma de acumulaci\u00f3n. (Mart\u00ednez Alier, 2002)<\/p>\n
En el Cordinador Nacional Agrario se trabaja desde la concepci\u00f3n de los socioecosistemas, entendiendo que la sociedad es parte de los ecosistemas, no de forma pasiva, todo lo contrario: es una relaci\u00f3n de dependencia, es una relaci\u00f3n donde la vida misma est\u00e1 en juego. De esta forma es como el enfoque del ecologismo de los pueblos se inserta en las din\u00e1micas de las comunidades al comprender que las bases materiales para sustentar la vida son garantizadas por la naturaleza; pero adem\u00e1s, bajo estas reflexiones se busca romper con la idea, puesta por el capital, de la escisi\u00f3n sociedad – naturaleza, y por ende eliminar la consideraci\u00f3n de la naturaleza como mercanc\u00eda.<\/p>\n
Lo anteriormente se\u00f1alado no puede desarrollarse sino es en espacios concretos, espacios donde se puedan proyectar y desarrollar ejercicios de autonom\u00eda y autodeterminaci\u00f3n de las comunidades. Por esto el CNA tiene como su mayor apuesta pol\u00edtico organizativa en los Territorios Campesinos Agroalimentarios, territorios que en raz\u00f3n de sus ejes de trabajo, productivo-ambiental, pol\u00edtico-comunitario y socio-cultural, pueden construirse y asentarse en zonas de amortiguaci\u00f3n o en cualquier Parque Nacional Natural sin que eso signifique ir en contra de los intereses de conservaci\u00f3n que tienen estas categor\u00edas de ordenamiento. Los Planes de Vida de las comunidades ponen centralidad en el cuidado y permanencia en el territorio.<\/p>\n
En v\u00eda de lo anterior, y atendiendo las realidades materiales de las comunidades, el CNA ha venido impulsando la transici\u00f3n productiva hacia una agricultura org\u00e1nica y ecol\u00f3gica para disminuir la intensidad y la extensi\u00f3n en los cultivos, buscando de esta manera evitar los impactos ambientales negativos de la actividad, y por otro lado, brindar alimentos de calidad para la sociedad.<\/p>\n
El CNA lucha para que los Territorios Campesinos Agroalimentarios sean reconocidos por el Estado como categor\u00eda de ordenamiento y de autogobierno, pero esto debe acompa\u00f1arse de un cambio jur\u00eddico de un profundo valor pol\u00edtico: el reconocimiento del campesinado como sujeto de derechos, lo que significar\u00e1 entre otras cosas, mayor democracia en las zonas rurales y autoridad sobre su territorio, lo que implica tambi\u00e9n, el reconocimiento como sujeto protector del territorio.<\/p>\n
Lo se\u00f1alado hasta ac\u00e1 son algunos elementos para la construcci\u00f3n territorial que buscan que los Territorios Campesinos Agroalimentarios sean espacios para la edificaci\u00f3n de poder popular. En este sentido, es importante tener presente que la construcci\u00f3n territorial es tambi\u00e9n una confrontaci\u00f3n cultural.<\/p>\n
Igualmente, hay dos elementos m\u00e1s que deben tenerse en cuenta en relaci\u00f3n a cambios jur\u00eddicos en el marco de los campesinos en parques naturales y zonas protegidas. El primero es la necesaria redistribuci\u00f3n de la tierra, pues como lo mostr\u00f3 el m\u00e1s reciente Censo Nacional Agropecuario, la tierra en el pa\u00eds en su mayor\u00eda est\u00e1 siendo utilizada para ganader\u00eda extensiva, mucha de la cual es la tierra m\u00e1s productiva con la que cuenta Colombia. Esta concentraci\u00f3n ha empujado a los campesinos a colonizar zonas de protecci\u00f3n ambiental.<\/p>\n
El segundo elemento, es la garant\u00eda de condiciones para la permanencia en el territorio por parte del Estado, lo cual quiere decir construcci\u00f3n de centros de salud, escuelas, electrificaci\u00f3n local, apoyo tecnol\u00f3gico, productivo, de cr\u00e9ditos blandos y dem\u00e1s elementos que permitan a las comunidades tener vida digna en el territorio donde est\u00e9n asentadas.<\/p>\n
Pero, frente a esto \u00faltimo, es necesario se\u00f1alar que esa responsabilidad no debe asumirla ning\u00fan privado a trav\u00e9s de la Responsabilidad Social Empresarial, ni bajo ninguna otra figura, pues lo que genera esto es reemplazar al Estado en las regiones del pa\u00eds en perjuicio de las comunidades, bajo el \u00fanico pretexto de la ganancia y la acumulaci\u00f3n.<\/p>\n
Teniendo en cuenta las innegables crisis econ\u00f3mica y ecol\u00f3gica que se viven en el mundo, el capital transnacional encontr\u00f3 en el capitalismo verde un medio para continuar generando ganancias a trav\u00e9s de un discurso de supuestas alternativas como el ya mencionado Pago por Servicios Ambientales, el cual desde su nombre genera escozor, pues utilizar los t\u00e9rminos \u201cpago\u201d y \u201cservicios\u201d hace referencia a la mercantilizaci\u00f3n y financiarizaci\u00f3n de la naturaleza. El CNA rechaza y confronta estos enfoques y pol\u00edticas. Esa no es una alternativa para las comunidades, lo ser\u00eda si no hubiera intermediaci\u00f3n del sector financiero, que no fuera un mecanismo que exculpe a las empresas por sus actividades y los efectos negativos y conflictos que estas generan.<\/p>\n
La forma en que estos instrumentos podr\u00edan ser \u00fatiles para las comunidades ser\u00eda a trav\u00e9s de acuerdos de retribuci\u00f3n – contribuci\u00f3n, teniendo en cuenta la relaci\u00f3n que existe entre el cuidado y el aprovechamiento. Cabe resaltar que estas retribuciones no necesariamente deben ser econ\u00f3micos, pueden ir de la mano de las l\u00f3gicas solidarias y colaborativas que tienen las comunidades rurales.<\/p>\n
Finalmente, desde el CNA se considera que la reubicaci\u00f3n no es una salida para esta problem\u00e1tica, pues la concepci\u00f3n de territorio que construye a diario el CNA y las organizaciones que lo componen va m\u00e1s all\u00e1 de la tierra. Por otro lado, no son pocas las experiencias en los que los ejercicios de reubicaci\u00f3n se desarrollan bajo condiciones de precarizaci\u00f3n de la vida y expulsi\u00f3n, convirti\u00e9ndose en mayores perjuicios para quienes las aceptan o a quienes se las aplican.<\/p>\n
Para cerrar, se plantear\u00e1 una pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 se imposibilita a los campesinos permanecer en \u00e1reas de protecci\u00f3n ambiental, pero si se permite tener t\u00edtulos mineros, de hidrocarburos y proyectos de agronegocio en estas zonas, y adem\u00e1s, con respaldo estatal?<\/p>\n
Nunca olvidemos, las soluciones no vendr\u00e1n de donde viene el problema.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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